Langsung ke konten utama

Cinta Kasih Jerman Papua !!!!














Firmanisme Sabine Kuegler (lahir 25 Desember 1972 di Patan, Nepal ) adalah seorang penulis Jerman. Dia telah menulis beberapa buku, dua di antaranya telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris. Kedua buku ini terkait dengan masa kecilnya yang tidak biasa: dari usia 7 hingga 17 tahun dia tinggal bersama orang tua dan dua saudara kandungnya di hutan Papua Barat di Indonesia , dengan suku Fayu yang terpencil.

Orang tuanya adalah orang kulit putih pertama yang tinggal dengan suku yang baru ditemukan sekitar 400 orang, yang berburu dengan busur dan anak panah, memakan ular, serangga dan cacing, dan melakukan perang antar suku dan pembunuhan balas dendam. Keluarga Kuegler ada di sana untuk mempelajari bahasa suku tersebut. [2] Ibunya, dilatih sebagai perawat, melakukan tugas bidan dengan suku tersebut. Pada usia 17 tahun, Sabine Kuegler pergi dan bersekolah di sekolah berasrama Swiss. Dia bercerai dan memiliki empat anak. Orang tuanya telah kembali ke Jerman.

Buku pertamanya yang laris Dschungelkind (Jungle Child) (Droemer Knaur, München 2005, ISBN  3-426-27361-6 ) menjelaskan pengalamannya di dua budaya yang berbeda dan sesekali bernostalgia akan kehidupan suku yang lebih sederhana dan lambat. Terjemahan bahasa Inggris ( Anak Hutan , ISBN 1-84408-261-X ) muncul pada tahun yang sama dan adaptasi film Jerman pada tahun 2011.

Buku keduanya, Ruf des Dschungels (Call of the Jungle) (Droemer Knaur, München 2006, ISBN 3-426-27393-4  ) menggambarkan kunjungan ke Fayu yang dia lakukan pada akhir tahun 2005. Buku ketiga, "Jäger und Gejagte" (Pemburu dan mangsa) menggambarkan pengalamannya tinggal di Eropa.

Kelompok Jerman Gesellschaft für bedrohte Völker mengkritik buku pertamanya, mengklaim bahwa itu meromantisasi kehidupan Fayu dan menunjukkan bahwa ia gagal menyebutkan pelanggaran hak asasi manusia oleh pemerintah Indonesia terhadap orang Papua Barat, dan bahaya mereka dengan membuka hutan. dan proyek industri.

Dalam buku keduanya dan penampilan publik, Sabine Kuegler mampu menekankan isu-isu politik ini, orang tuanya telah meninggalkan Papua Barat pada tahun 2006, memungkinkan dia untuk mempublikasikan aktivitas politiknya. Dia bertujuan untuk menjadi juru bicara Fayu yang terancam.


Referensi

^ Elizabeth Grice: 'Saya tidak tahu di mana rumahnya' . The Daily Telegraph , 20 September 2005 Diarsipkan 25 Januari 2007 di Wayback Machine

^ a b "Dschungelkind" - Buch von Sabine Kügler schürt Mythos vom "edlen Wilden" , siaran pers Gesellschaft für bedrohte Völker , 18 Februari 2005. (Jerman)

^ Das Dschungelkind kehrt zurück [ tautan mati ] , ZDF Mittagsmagazin , 20 November 2006. (Video, Jerman)

TAUTAN EKSTERNAL

Sabine Kuegler , profil, wawancara dan kutipan buku di Virago Press

Wawancara BBC , 21 September 2005

Wawancara BBC , 28 Desember 2005

Ulasan buku Jungle Child , majalah online Perceptive Travel , Maret/April 2007

Wawancara [ mati link ] Daily Telegraph 2005/09/20

Situs bahasa Inggris untuk buku Jungle Child .

Situs web Jerman untuk buku Dschungelkind ( Anak Hutan ).

Situs web saudari Sabine, Judith, https://judithkuegler.wordpress.com/ informasi tentang masa kecil mereka.

Label:
Lokasi: 5QX7CRQG+GC

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

'Hena Masa Waja' Bukan Lagu Pemberontak

Untuk kekasihku Indonesia, Perkenalkan Kami adalah Maluku...Kami adalah Maluku.  Sperma seni yang dilarang menyanyikan 'Hena Masa Waja', sebelum RUU musik kalian ributkan di Gedung Rakyat dengan dalih Pembungkaman Suara. Mulut kami sudah dibungkam negara, saat Tifa su babunyi dengan pesan-pesan tetua dalam satu lirik lagu, yang dianggap bisa membubarkan sebuah Negara. Hena Masa Waja Letehoeniemoea o ... Joeri tasibea Salane kotika o ...  Hena Masa Waja Letehoeniemoea o ...  Joeri tasibea  Salane kotika o ... A ole roema e ...  Roema singgi sepa e ...  E..paoene..ite..kibi ratoe  Hira roli o.. Hena masa waja Letehoenimoea o..  Hena masa waja Letehoenimoea o..  Hena masa waja Letehoenimoea o..  Arti dari lagu ini adalah  Negeri Pertama, Negeri yang paling tinggi... Semua orang berada ditempat yang paling tinggi... disaat semua air ada menggenangi sekitar kita dikala itu... Lagu 'Hena Masa...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Anatomi atau Ricikan Keris Jawa

Dalam keris jawa terdapat rincian nama yang digunakan untuk menyebut bagian-bagian keris, nama-nama tersebut sering kali disebut sebagai Ricikan Keris. Nama-nama ricikan tersebut bisa diibaratkan seperti yang terdapat pada anatomi tubuh manusia, ada tangan, kaki, dada, pundak, kepala dan lain sebagainya. Ada banyak sekali jenis dan bentuk keris, masing-masing bentuk dan jenis biasanya akan memiliki nama yang berbeda. Semakin sederhana bentuk sebilah keris, maka akan sedikit pula ricikannya.  Secara sederhana sebilah keris memiliki tiga bagian, yakni: - Wilahan (bilah) - Bagian Ganja dan  - Pesi.  Bagian wilahan dapat dibagi tiga, yakni:  - Pucukan (bagian paling ujung yang runcing) - Awak-awak (bagian tubuh keris) dan  - Sor-soran (bagian bawah keris). Nama-nama ricikan keris paling banyak ditemukan pada bagian sor-soran keris. Hal ini karena motif dan ornamen keris lebih banyak terdapat dibagian bawah/pangkal keris. Adapun ...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Masuknya Islam ke Tanah Cenderawasih

Teori tentang sejarah masuknya Islam ke Papua selama ini belum menjadi suatu penilaian khusus. Hal ini mungkin terjadi karena terbatasnya sumber-sumber lokal maupun asing yang membicarakan Islam di Papua. Selain itu, faktor letak geografis yang berada di ujung paling Timur Indonesia dan kondisi alam Papua sulit ditembus dan dijangkau karena dipenuhi hutan belantara. Papua dalam historiografi Islam di Indonesia belum banyak diungkap oleh kalangan sejarawan. Mungkin karena pulau Papua dianggap sebagai daerah pinggiran di Nusantara dan belum tersentuh pengaruh Islam. Kesan yang timbul selama ini, penduduk asli Papua identik dengan pemeluk agama Kristen dan Katolik. Pada realitasnya, proses awal Islamisasi di Papua telah terjadi sekitar abad XV-XVI, melalui kontak perdagangan, budaya, dan politik dengan kerajaan-kerajaan Islam di Maluku Utara (Ternate, Tidore, Bacan, dan Jailolo). Masuknya agama Islam ke Papua pun memiliki berbagai macam versi, yaitu versi Bacan, versi Aceh, v...
Posting Komentar
Baca selengkapnya